Compartilhamos com nossos apoiadores grave denúncia repercutida na rede sobre as precárias e desumanas condições que se encontram o preso político e poeta revolucionário, Varavara Rao. O poeta de 80 anos foi visto pela última vez pela sua famílias em condições menos que dignas para um ser humano, um idoso encarcerado num cruel sistema penitenciário, consequencia de uma campanha de terror desatada pelo velho estado indiano para afastar as massas da luta ou mesmo de contato com material literário contestador.
Repercutimos a matéria traduzida para que mais e mais pessoas possam ter acesso ao que ocorre com os presos políticos na Índia, presos por apoiarem a luta dos oprimidos e por lutarem por direitos democráticos e dignidade.
O CEBRASPO se soma as vozes que exigem que o judiciário do velho estado indiano liberte imediatamente o poeta Varavara Rao, para que ele possa ser tratado devidamente pelos seus agravados problemas de saúde! Liberdade para todos os presos políticos democráticos e revolucionários na Índia!
FAMILIA DE VARAVARA RAO AGUARDA NOTÍCIAS SOBRE SEU DETERIORADO ESTADO DE SAÚDE
Faz exatamente um mês desde que a família de Varavara Rao se sentiu perturbada com seu discurso incoerente e começou a esforços de emergência para trazer o estado terrível de sua saúde ao conhecimento das pessoas, apelar a todos os sistemas de governo e mover o judiciário em busca de um remédio imediato para o risco a vida dele. No entanto, 720 horas se passaram sem nenhum raio de esperança de qualquer lugar.
Apesar da preocupação generalizada, protesto e demanda por sua libertação imediata pela sociedade civil em todo o mundo, bem como no país, a resposta tão necessária a esta situação de vida e morte de um poeta de renome mundial, doente estava visivelmente ausente da parte do estabelecimento político e do judiciário. A família teve apenas duas pequenas misericórdias em 30 dias dolorosamente estressantes: um vislumbre de Rao e troca de algumas palavras com ele por cerca de meia hora no Hospital Sir JJ em Mumbai em 15 de julho com carta de permissão das autoridades carcerárias; depois, eles tiveram uma interação com ele por cerca de 20 minutos em videoconferência no dia 31 de julho, sob as instruções do Supremo Tribunal.
Mais cedo, na noite de 11 de julho, a esposa de Varavara Rao, Hemalata, recebeu uma ligação semanal de rotina dele enquanto ele estava na prisão de Taloja, Navi Mumbai. A essa altura, ele já estava na enfermaria do Hospital da Cadeia, após receber alta como “normal e estável” do Hospital Sir JJ em 1º de junho, após quatro dias como paciente internado. Como a família não pôde vê-lo no hospital entre 28 de maio e 1º de junho, bem como na prisão entre 1º de junho e 11 de julho, Hemalata estava preocupada com sua saúde. A resposta de Rao à sua pergunta sobre sua saúde a chocou totalmente. Em vez de responder, ele perguntou: "você compareceu ao funeral do meu pai, acredito que 6.000 pessoas compareceram..." O funeral de que ele falava aconteceu em 1948, quando ele tinha oito anos e ela nem havia nascido.
O delírio estava acontecendo e seu co-acusado Vernon Gonsalves, que também estava na mesma enfermaria do hospital, pegou o telefone dele e informou à família que Rao não conseguia andar e até mesmo escovar os dentes sozinho. Além dessa condição física precária, ele estava sempre alucinando e tagarelando em desorientação. A notícia perturbou a família. De uma pessoa que foi poeta, escritor e orador com memória meticulosa por quase seis décadas, e que trabalhou como professor universitário por mais de três décadas, essa busca de palavras, perda de memória, desorientação, delírio e incoerência eram incrivelmente inimagináveis . Eles suspeitaram que o desequilíbrio eletrolítico, diagnosticado no Hospital Sir JJ há cerca de seis semanas, pode ser o culpado novamente. Eles pensaram que transferi-lo imediatamente para um hospital para melhor atendimento médico ou libertá-lo sob fiança e permitir que a família cuidasse dele seria uma solução provável.
Mudar para um hospital é uma decisão política e a concessão de fiança está sob a alçada do judiciário. Assim, a família passou a apelar para o governo do estado, em cuja prisão ele estava alojado, e também para o governo da União, cujo órgão de investigação está à frente do julgamento. Uma petição de fiança provisória com base na idade, saúde e vulnerabilidade em relação ao Covid, e movida na última semana de junho, já estava diante do Tribunal Superior de Bombaim e, exceto pelo pedido de aceleração, nada poderia ser feito. A família então quis expor todo o caso às pessoas para que soubessem o que estava acontecendo com seu amado poeta por meio da mídia, na esperança de que isso ajudasse a levantar a questão e mobilizar a opinião pública para salvar a vida de Rao, que estava quase no leito de morte.
A família deu uma videoconferência na manhã de 12 de julho e fez um apelo fervoroso: “Não matem Varavara Rao na prisão”. O evento realmente despertou mais resposta das pessoas em geral do que o esperado. Cerca de 20.000 espectadores assistiram à entrevista coletiva com centenas compartilhando nas redes sociais. Centenas de jornais, canais de TV e revistas não só cobriram o evento, mas também escreveram editoriais e publicaram colunas de opinião expressando solidariedade e exigindo sua libertação. Houve uma tempestade no Twitter naquela noite. Muitos partidos políticos, tanto em nível de Maharashtra quanto em toda a Índia, exigiram que o governo o transferisse para o hospital. Várias organizações nacionais e internacionais, incluindo ACNUR, NHRC, Anistia Internacional, PEN Internacional, PEN Delhi e a Associação de Teatro do Povo Indiano apelaram pela libertação do poeta. Centenas de poetas, escritores, acadêmicos e intelectuais, incluindo Noam Chomsky, Jan Bremen, Barbara Harriss-White, Romila Thapar, Naseeruddin Shah, Shabana Azmi, fizeram apelos individuais e conjuntos ao governo. Houve muitas manifestações de protesto em todo o país. Um site de mídia social iniciou uma campanha de tradução e recitação dos poemas de Varavara Rao em várias línguas, a fim de exigir sua libertação. Em poucas horas, seus poemas foram traduzidos para mais de 26 idiomas e recitações foram postadas no site. Pelo menos cem poetas de várias línguas escreveram poemas sobre Varavara Rao em uma expressão de solidariedade. Um poeta sênior da Irlanda, Gabriel Rosenstock escreveu um belo poema de protesto, que foi traduzido imediatamente para uma dúzia de línguas internacionais.
Embora a resposta da sociedade civil tenha sido avassaladora e abundante, a resposta das agências governamentais e do judiciário foi morna ou indiferente. Depois de muita pressão dos partidos políticos da oposição, particularmente de alguns indivíduos preocupados e da Comissão Nacional de Direitos Humanos, o governo de Maharashtra concordou em transferi-lo para o hospital e ele foi transferido para o Hospital Sir JJ em 13 de julho.
Apesar das restrições da Covid sobre viagens e encontros com pessoas, a família queria vê-lo no hospital e, com permissão das autoridades carcerárias, visitou a enfermaria de trânsito do hospital. A situação naquela enfermaria fedorenta e autônoma era muito mais patética. Enquanto dois guardas armados aguardavam na entrada, Rao estava deitado em uma cama encharcado de urina, sem qualquer ajuda médica ou equipamento como gotejamento, cateter ou oxímetro. Inicialmente, ele não conseguiu reconhecer seus familiares e as autoridades do hospital expulsaram a família à força em pouco tempo. Hemalata entrou com um depoimento sobre as condições precárias que ela viu no hospital para o Tribunal Superior, enquanto o pedido de fiança seria ouvido. Quando a família quis vê-lo no dia seguinte, foi-lhes dito que o resultado do teste era positivo para Covid-19 e, portanto, não podiam vê-lo. A apreensão expressa no pedido de fiança apresentado há duas semanas tornou-se realidade. Em seguida, ele foi transferido para o Hospital St Georges, especializado em Covid, e mais tarde, por intervenção do NHRC, para o Hospital Nanavati.
Enquanto tudo isso acontecia, e mesmo depois, nem as autoridades carcerárias e nem os hospitais jamais pensaram que era necessário compartilhar informações sobre o estado de saúde, linha de tratamento e prováveis riscos com a família do paciente. Na ausência de informações oficiais e transparentes sobre saúde, espalham-se rumores e especulações. Um jornal noticiou que os médicos suspeitavam de demência e outro relatou que ele estava sofrendo de problemas neurológicos e outro disse que sofreu um ferimento na cabeça.
Por outro lado, os tribunais não consideraram necessário aceitar o caso de fiança do paciente Covid de 80 anos de idade em regime de urgência. O tribunal não aceitou o pedido de fiança ou a nova declaração de Hemalata em 17 de julho e continuou a adiá-la para 20 de julho a 23 de julho a 27 de julho. Nesse ínterim, a Agência Nacional de Investigação entrou com uma contra-ataque alegando que Varavara Rao estava tentando tomar benefício da idade e Covid!
Em 27 de julho, o Tribunal Superior ouviu os apelos e ordenou ao hospital que apresentasse o relatório médico de Rao dentro de três dias, e então o tribunal decidiria se ele poderia ser compartilhado com sua família ou não. O caso foi adiado para 7 de agosto. Ele também instruiu o hospital a permitir que a família visitasse "sujeito aos protocolos do hospital com relação aos pacientes da Covid". O hospital, por sua vez, disse que os protocolos não permitiriam reunião e permitiu uma videoconferência em 31 de julho.
A videoconferência mostrou que Rao ainda estava fisicamente fraco e sofrendo psicologicamente de delírio, incoerência e perda do sentido do tempo. Mesmo com a família traumatizada ao vê-lo em tal condição, nem o sistema político nem o judiciário consideraram necessário considerar o caso em bases jurídicas ou humanitárias ou com base nos princípios da justiça natural.
No momento em que escrevo isto, já se passaram onze dias desde a videoconferência e não há notícias de lugar nenhum. Nenhum boletim oficial de saúde do hospital ou da prisão, nem mesmo o laudo médico submetido ao Tribunal Superior colocado à disposição da família.
Se tal é o tratamento dispensado a um poeta idoso altamente respeitado e mundialmente conhecido, que também em face de tão grande expressão de solidariedade, qual seria a atitude deste estabelecimento para com os adivasis, dalits, minorias desamparados e sem voz, mulheres e todos oprimidos?
A matéria pode ser lida em seu formato original em: https://www.outlookindia.com/website/story/india-news-720-hours-and-counting-ailing-varavara-raos-family-awaits-news-on-his-health-writes-jailed-poets-nephew/358492
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